:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 01 июня 2012
15:18
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:17
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:16
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:16
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:15
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:14
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:13
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:11
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:10
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:09
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:08
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:08
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:07
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
:bd Ujhcgjlm!!!
Торт от Кэрол (ЮАР).
1 банка вареной сгущенки
Традиционное юбилейное печенье
250 г сливок (≥ 33 %)
Взбитые сливки смешать со сгущенкой. Крем с печением положить слоями. Сверху можно украсить по вкусу (шоколадной крошкой, или крошкой шоколадно-ментоловой).
Можно положить слоями: печенье – банан – крем.
И – в холодильник не меньше, чем на час.
Салат из тунца от Кэрол.
Тарталетки
Тунец
Свежие огурцы
Бананы
Майонез
Чуть-чуть карри
Сахар
Все перемешать и положить салат в тарталетки или на листья зеленого салата.
Томатный Чили-суп.
Мексиканская кухня.
Лук
Чеснок
Томатная паста
Чечевица
Фарш (любой, обычно говяжий)
Маринованные огурцы
Поджариваешь на масле нарезанный лук. Добавляешь фарш, прожариваешь. Заливаешь водой. Соль, специи (кумин/зира + …). Сразу добавить промытую чечевицу (либо вареную фасоль). Варить до готовности чечевицы. Незадолго до окончания варки добавить дольки маринованных огурцов и можно жидкость из них, чеснок и сахар, соль по вкусу. Побольше томатной пасты (200 г на 2 литра) и прокипятить.
All day long.
Instead of: plain water.
Try:
Water with fruit slice: add lemons, limes or cucumber to help you drink your fill.
1 банка вареной сгущенки
Традиционное юбилейное печенье
250 г сливок (≥ 33 %)
Взбитые сливки смешать со сгущенкой. Крем с печением положить слоями. Сверху можно украсить по вкусу (шоколадной крошкой, или крошкой шоколадно-ментоловой).
Можно положить слоями: печенье – банан – крем.
И – в холодильник не меньше, чем на час.
Салат из тунца от Кэрол.
Тарталетки
Тунец
Свежие огурцы
Бананы
Майонез
Чуть-чуть карри
Сахар
Все перемешать и положить салат в тарталетки или на листья зеленого салата.
Томатный Чили-суп.
Мексиканская кухня.
Лук
Чеснок
Томатная паста
Чечевица
Фарш (любой, обычно говяжий)
Маринованные огурцы
Поджариваешь на масле нарезанный лук. Добавляешь фарш, прожариваешь. Заливаешь водой. Соль, специи (кумин/зира + …). Сразу добавить промытую чечевицу (либо вареную фасоль). Варить до готовности чечевицы. Незадолго до окончания варки добавить дольки маринованных огурцов и можно жидкость из них, чеснок и сахар, соль по вкусу. Побольше томатной пасты (200 г на 2 литра) и прокипятить.
All day long.
Instead of: plain water.
Try:
Water with fruit slice: add lemons, limes or cucumber to help you drink your fill.
:bd Ujhcgjlm!!!
By John Paul Jackson.
Осознание духовной власти.
Когда люди презирают власть – то, что Бог хочет сделать, не сделается.
! Вся власть приходит от Бога! Бог установил даже мирскую власть! (Даниил уважал власть Навуходоносора, даже когда он был нечестивым.)
Если вы не уважаете Божью установленную власть – вы потеряете власть на земле.
1 Кор. 6:1-3, Еф. 6.
В Церкви должна быть структура власти, базирующаяся на пасторе, правящих старейшинах, старейшинах, епископах (апостолы, пророки, евангелисты, пасторы, учителя – совместное управление этих пяти жизненно важны для Церкви. И я верю, что когда они придут в Божественный порядок, то мы увидим большой рост в церкви, большее здоровье церкви и большее насаждение церквей). Стр. 62 пророческих тетрадей.
Часто властью злоупотребляют, из-за этого надо обращать внимание на то, что есть истинная духовная власть. Через эти события сатана пытается убедить нас, что власть – это плохо. Итог: никто не хочет такой власти и вообще никакой власти. И желание сатаны состоит в том, чтобы дискредитировать власть вообще (через это неправильное использование власти).
У Израиля всегда была проблема с непослушанием лидерам, в итоге: они никогда не попадали туда, куда Бог их вел. И те, у кого была проблема с лидерами, умерли в пустыне (Моисей и Кора).
Только из-за того, что Бог использует вас как лидера, еще не дает вам права выступать против Богом установленной власти.
Евр. 13:17.
Крайности:
1. Можно быть покорными, а можете быть слишком покорными, т.е. обожествлять своего пастора, тем самым сделав из него идола.
2. Можете не признавать авторитета (власти) пастора: «Мы его наняла, мы его и уволим!» Кроме как по воскресениям его никто не слушает…
Если мы сделаем шаг назад и позволим Богу изменить что-то в этой ситуации:
Будете ли вы выступать против лидера или позволите Богу что-то сделать?
!!! Вы имеете таких лидеров, каких вы заслуживаете! Из-за ваших действий Бог может привести лидера, который не хорош! Библия говорит, что ВСЯ власть от Бога. Т.е. даже плохая власть – от Бога. Наши злые действия приведут к установлению злых лидеров… (Дан. 4.) Действия народа определяют то, какого царя они получат. Может, вам не нравится то, что вы получили, но вы заслужили то, что вы получили.
Дождь падает и на праведных и на неправедных (Даниил не заслужил Навуходоносора…).
Установление Богом власти зависит от действий народа. То же относится и к Церкви. Если ваш пастор делает что-то неправильно, Бог может изменить его. Если Бог этого не делает, м.б. это испытание для вас?
Если у вас злой пастор и делает злое, у вас есть всякое право оставить эту церковь и наблюдать, что Бог будет делать… Но оставить без расколов – по-тихому. Но у вас не будет права говорить плохое об этой церкви (пасторе), потому что, если вы будете это делать, - то вы только что судили эту церковь, вели себя как будто вы – Бог, и вынесли церкви приговор. Вы заступили на Божью территорию!
Не зарабатывайте этим от Бога шлепки, или, как говорит Библия, наказания от Бога.
Не делайте: не крадите сердца людей у вашего пастора, говоря: «Если бы я был пастором, я бы так не сделал…» Это попытка украсть сердца людей. Бог ненавидит это!
7 направлений для здоровой духовной власти:
1. Нужна дисциплина (и не важно: дети это, служащие или верующие). Пр. 29:15.
2. Духовная власть не должна быть слишком жестокой, а должна быть пропорциональной наказанию.
3. Должна следовать процедуре и протоколу.
4. Намерения дисциплинирующего всегда должно стоять в том, чтобы восстановить человека. Чем больше власти (авторитета), тем больше должно быть заботы о том, что сказано. Т.е. нам нужно подбирать слова, когда мы исправляем людей (Пр. … Жизнь и смерть во власти языка). Лидерам нужно внимательно относиться к тому, что они говорят.
5. Лидерам нужно быть добрыми в своих взаимоотношениях. Потому что отношения, а не структура иерархии является основой духовной власти. Рассматривайте тех, кого мы ведем за собой, мы должны рассматривать как своих детей (Пр. 29).
6. Духовная власть д.б. взаимной а признании. Мы не навязываем свою власть другому человеку, но истинная власть будет признана всеми. Реальная духовная власть взаимообязывающая по своей природе. Это значит, что люди признают власть и следуют за властью.
7. Мы, лидеры, несем ответственность перед теми, кого мы ведем.
Как нужно относиться к нашим лидерам:
Нужно молиться и ходатайствовать за своих лидеров. Нужно подчиняться им как людям, поставленным Богом. Нужно быть благодарными за Богом данное лидерство. Нужно почитать старейшин. Нужно быть внимательным к лидеру. Нужно уважать их с высочайшей любовью. Нужно вспоминать или поминать наставников, повиноваться наставникам и быть покорными. Приветствовать их всех. Тем, кто делает это (лидерство) хорошо, оказывать сугубую честь. И не принимать сплетен без доказательств.
Часто родители диктуют и доминируют в своих семьях. И пасторы могут придти к тому же в своих церквях. Такого рода власть исходит из страха, что ребенок сделает плохо (провал) вместо другой перспективы «поможем-ребенку-преуспеть!».
Есть выбор как в родительстве, так и в лидерстве: нужно вкладывать в тех, кого мы ведем, способность делать правильный выбор. Если мы научим духовных детей делать правильный выбор, они всегда будут выбирать Иисуса (Быт. 2:19).
Лидерство Церкви не д.б. диктаторским или доминирующим над детьми Божьими. 2 Пет. 5:3 – мы должны вести людей примером за собой. Что касается личных владений – лидер должен быть консервативным. Служитель Евангелия достоин, чтобы его финансово поддерживали – это правда. С одной стороны, он достоин поддержки, но он не должен быть бременем для жатвы (2 Кор. 11:9). Истинная духовная власть должна быть скромной в оценке себя и других, нам нужно признавать Бога как финальную власть. Нам нужно помнить, что Иисус заплатил цену, и лидер должен являть собой Иисуса людям. Не нужно слишком высоко думать о себе (Рим. 12:3).
Дух беззакония – атака на помазанную Богом власть. Она может быть как прямой, так и подпольной (сплетни); это может быть замаскировано под спрашивание совета; или клевета, цель которой пролить уничижающий свет на других; это м.б. сделано через язык жестов, через интонацию голоса, а также через слова, которые мы произносим – распространенные маски духа беззакония. Когда мы думаем, что мы Богу служим через вызов властям, которые Он поставил над нами, мы можем говорить о нашем пасторе:
• Я не могу следовать за ним, он полон гордыни, я озабочен о людях, которые следуют за ним.
• Он слишком ленивый.
• Этот пастор слишком мягкий, он должен проповедовать больше про ад, про огненное озеро…
• Наш пастор слишком суровый, он слишком много проповедует про огненное озеро…
• Он слишком жестокий, он никого не любит! И на вас ему наплевать. Он слишком жестокий. У него даже нет сердца пастыря.
• Если вы там останетесь, вы испытаете промывку мозгов.
• Все, что они хотят – это ваши деньги, когда вы ходите в эту церковь.
• Пастор недостаточно духовный, у него дух контроля. Когда вы будете ходить в эту церковь, то превратитесь в раба.
• Знаете, что неправильно в этой церкви? Пастор!!! Это все его вина. Это шоу одного человека!
=> Это все формы проявления духа беззакония.
Будут люди, которые имеют вид благочестия, но окажутся в аду. Слишком часто мы думаем, что, если у кого-то есть сила, - он от Бога. (Мф. 7:22-23, 23:28, Рим. 6:19.) Они выступают против власти, установленной Богом.
2 Фес. 2:7, 2 Пет. 2:9-20
Нарушение власти является причиной потери вами власти.
Иак. 3:9-15 – Есть вещи, которые выглядят, как мудрость, но по своей сути – это демоническая мудрость.
Иак. 3:16-18 – Проси с правильного места и дано будет тебе!
Попытка украсть сердца людей:
• Если бы я был пастором, я поступил бы по-другому;
• Если бы я был пастором, я бы так не сделал;
• Если бы я был лидером, я бы вот так сделал…;
• Если бы я был пастором, я бы выслушал твои проблемы;
• Если бы я был пастором, я бы тебя обнял;
• Если бы я был пастором, я бы плакал, когда ты плачешь, я бы смеялся, когда ты смеешься…
=> Бог это ненавидит!
Осознание духовной власти.
Когда люди презирают власть – то, что Бог хочет сделать, не сделается.
! Вся власть приходит от Бога! Бог установил даже мирскую власть! (Даниил уважал власть Навуходоносора, даже когда он был нечестивым.)
Если вы не уважаете Божью установленную власть – вы потеряете власть на земле.
1 Кор. 6:1-3, Еф. 6.
В Церкви должна быть структура власти, базирующаяся на пасторе, правящих старейшинах, старейшинах, епископах (апостолы, пророки, евангелисты, пасторы, учителя – совместное управление этих пяти жизненно важны для Церкви. И я верю, что когда они придут в Божественный порядок, то мы увидим большой рост в церкви, большее здоровье церкви и большее насаждение церквей). Стр. 62 пророческих тетрадей.
Часто властью злоупотребляют, из-за этого надо обращать внимание на то, что есть истинная духовная власть. Через эти события сатана пытается убедить нас, что власть – это плохо. Итог: никто не хочет такой власти и вообще никакой власти. И желание сатаны состоит в том, чтобы дискредитировать власть вообще (через это неправильное использование власти).
У Израиля всегда была проблема с непослушанием лидерам, в итоге: они никогда не попадали туда, куда Бог их вел. И те, у кого была проблема с лидерами, умерли в пустыне (Моисей и Кора).
Только из-за того, что Бог использует вас как лидера, еще не дает вам права выступать против Богом установленной власти.
Евр. 13:17.
Крайности:
1. Можно быть покорными, а можете быть слишком покорными, т.е. обожествлять своего пастора, тем самым сделав из него идола.
2. Можете не признавать авторитета (власти) пастора: «Мы его наняла, мы его и уволим!» Кроме как по воскресениям его никто не слушает…
Если мы сделаем шаг назад и позволим Богу изменить что-то в этой ситуации:
Будете ли вы выступать против лидера или позволите Богу что-то сделать?
!!! Вы имеете таких лидеров, каких вы заслуживаете! Из-за ваших действий Бог может привести лидера, который не хорош! Библия говорит, что ВСЯ власть от Бога. Т.е. даже плохая власть – от Бога. Наши злые действия приведут к установлению злых лидеров… (Дан. 4.) Действия народа определяют то, какого царя они получат. Может, вам не нравится то, что вы получили, но вы заслужили то, что вы получили.
Дождь падает и на праведных и на неправедных (Даниил не заслужил Навуходоносора…).
Установление Богом власти зависит от действий народа. То же относится и к Церкви. Если ваш пастор делает что-то неправильно, Бог может изменить его. Если Бог этого не делает, м.б. это испытание для вас?
Если у вас злой пастор и делает злое, у вас есть всякое право оставить эту церковь и наблюдать, что Бог будет делать… Но оставить без расколов – по-тихому. Но у вас не будет права говорить плохое об этой церкви (пасторе), потому что, если вы будете это делать, - то вы только что судили эту церковь, вели себя как будто вы – Бог, и вынесли церкви приговор. Вы заступили на Божью территорию!
Не зарабатывайте этим от Бога шлепки, или, как говорит Библия, наказания от Бога.
Не делайте: не крадите сердца людей у вашего пастора, говоря: «Если бы я был пастором, я бы так не сделал…» Это попытка украсть сердца людей. Бог ненавидит это!
7 направлений для здоровой духовной власти:
1. Нужна дисциплина (и не важно: дети это, служащие или верующие). Пр. 29:15.
2. Духовная власть не должна быть слишком жестокой, а должна быть пропорциональной наказанию.
3. Должна следовать процедуре и протоколу.
4. Намерения дисциплинирующего всегда должно стоять в том, чтобы восстановить человека. Чем больше власти (авторитета), тем больше должно быть заботы о том, что сказано. Т.е. нам нужно подбирать слова, когда мы исправляем людей (Пр. … Жизнь и смерть во власти языка). Лидерам нужно внимательно относиться к тому, что они говорят.
5. Лидерам нужно быть добрыми в своих взаимоотношениях. Потому что отношения, а не структура иерархии является основой духовной власти. Рассматривайте тех, кого мы ведем за собой, мы должны рассматривать как своих детей (Пр. 29).
6. Духовная власть д.б. взаимной а признании. Мы не навязываем свою власть другому человеку, но истинная власть будет признана всеми. Реальная духовная власть взаимообязывающая по своей природе. Это значит, что люди признают власть и следуют за властью.
7. Мы, лидеры, несем ответственность перед теми, кого мы ведем.
Как нужно относиться к нашим лидерам:
Нужно молиться и ходатайствовать за своих лидеров. Нужно подчиняться им как людям, поставленным Богом. Нужно быть благодарными за Богом данное лидерство. Нужно почитать старейшин. Нужно быть внимательным к лидеру. Нужно уважать их с высочайшей любовью. Нужно вспоминать или поминать наставников, повиноваться наставникам и быть покорными. Приветствовать их всех. Тем, кто делает это (лидерство) хорошо, оказывать сугубую честь. И не принимать сплетен без доказательств.
Часто родители диктуют и доминируют в своих семьях. И пасторы могут придти к тому же в своих церквях. Такого рода власть исходит из страха, что ребенок сделает плохо (провал) вместо другой перспективы «поможем-ребенку-преуспеть!».
Есть выбор как в родительстве, так и в лидерстве: нужно вкладывать в тех, кого мы ведем, способность делать правильный выбор. Если мы научим духовных детей делать правильный выбор, они всегда будут выбирать Иисуса (Быт. 2:19).
Лидерство Церкви не д.б. диктаторским или доминирующим над детьми Божьими. 2 Пет. 5:3 – мы должны вести людей примером за собой. Что касается личных владений – лидер должен быть консервативным. Служитель Евангелия достоин, чтобы его финансово поддерживали – это правда. С одной стороны, он достоин поддержки, но он не должен быть бременем для жатвы (2 Кор. 11:9). Истинная духовная власть должна быть скромной в оценке себя и других, нам нужно признавать Бога как финальную власть. Нам нужно помнить, что Иисус заплатил цену, и лидер должен являть собой Иисуса людям. Не нужно слишком высоко думать о себе (Рим. 12:3).
Дух беззакония – атака на помазанную Богом власть. Она может быть как прямой, так и подпольной (сплетни); это может быть замаскировано под спрашивание совета; или клевета, цель которой пролить уничижающий свет на других; это м.б. сделано через язык жестов, через интонацию голоса, а также через слова, которые мы произносим – распространенные маски духа беззакония. Когда мы думаем, что мы Богу служим через вызов властям, которые Он поставил над нами, мы можем говорить о нашем пасторе:
• Я не могу следовать за ним, он полон гордыни, я озабочен о людях, которые следуют за ним.
• Он слишком ленивый.
• Этот пастор слишком мягкий, он должен проповедовать больше про ад, про огненное озеро…
• Наш пастор слишком суровый, он слишком много проповедует про огненное озеро…
• Он слишком жестокий, он никого не любит! И на вас ему наплевать. Он слишком жестокий. У него даже нет сердца пастыря.
• Если вы там останетесь, вы испытаете промывку мозгов.
• Все, что они хотят – это ваши деньги, когда вы ходите в эту церковь.
• Пастор недостаточно духовный, у него дух контроля. Когда вы будете ходить в эту церковь, то превратитесь в раба.
• Знаете, что неправильно в этой церкви? Пастор!!! Это все его вина. Это шоу одного человека!
=> Это все формы проявления духа беззакония.
Будут люди, которые имеют вид благочестия, но окажутся в аду. Слишком часто мы думаем, что, если у кого-то есть сила, - он от Бога. (Мф. 7:22-23, 23:28, Рим. 6:19.) Они выступают против власти, установленной Богом.
2 Фес. 2:7, 2 Пет. 2:9-20
Нарушение власти является причиной потери вами власти.
Иак. 3:9-15 – Есть вещи, которые выглядят, как мудрость, но по своей сути – это демоническая мудрость.
Иак. 3:16-18 – Проси с правильного места и дано будет тебе!
Попытка украсть сердца людей:
• Если бы я был пастором, я поступил бы по-другому;
• Если бы я был пастором, я бы так не сделал;
• Если бы я был лидером, я бы вот так сделал…;
• Если бы я был пастором, я бы выслушал твои проблемы;
• Если бы я был пастором, я бы тебя обнял;
• Если бы я был пастором, я бы плакал, когда ты плачешь, я бы смеялся, когда ты смеешься…
=> Бог это ненавидит!
:bd Ujhcgjlm!!!
1. Тенденция видеть и брать ответственность исправлять других людей, брать на себя чужую ответственность.
2. Неспособность принимать обличение, особенно от тех, кто духовно ниже тебя.
3. Независимость. «Я не обязан слушать людей, я служу только Богу. Я не подчинен никому».
4. Чаще видишь то, что в людях неправильно, чем то, что правильно.
5. Переполнение чувством вины, что я недостаточно хорош в Божьем служении, и общение с людьми, которые постоянно критикуют нас.
6. Стиль лидерства как превосходство над людьми; нетерпимость к слабостям и ошибкам других.
7. Чувствуешь, что твоя жизнь намного ближе к Богу, чем у других людей.
8. Гордишься своей духовной зрелостью и дисциплинированностью.
9. Механическая молитвенная жизнь, движение без эмоций.
10. Делаешь все ради того, чтобы тебя заметили (хотите внимания).
11. Чрезмерно расстраиваетесь из-за эмоциональности других людей и не позволяете себе быть эмоциональным.
12. Используешь эмоциональные вещи (дрожь по телу), как проявление Божьего присутствия.
13. Постоянно «набираешь баллы» в духовной жизни (вот я столько-то постился, столько-то молился, тайная комната; чувствуешь вину, если что-то не доделал).
14. Вдохновляешься тем, насколько хорошо прошло служение.
15. Человек сосредотачивается на том, что Бог сделал в прошлом, а не сейчас.
16. С подозрением или противлением относится к новым движениям или новым церквям.
17. Склонен отвергать все то, что не понимаю (прежде чем принять – надо понять).
18. Чрезмерно реагируете на плотские проявления людей.
19. Реагируешь на незрелость в церкви («Ох, как бы я хотел, чтобы он быстрее созрел!»).
20. Считаешь, что проявление или способность получать пророчество, то Бог тобой уже доволен (пророчество – дар).
21. Человек начинает гордиться, возвышаться чем-либо помимо того, что Иисус сделал на кресте.
22. Чрезмерная паранойя о присутствии религиозного духа.
Еф. – молитва. Еф. 1:17-19.
Религия – это спорт для зрителей, с истинная вера – это участие!
2. Неспособность принимать обличение, особенно от тех, кто духовно ниже тебя.
3. Независимость. «Я не обязан слушать людей, я служу только Богу. Я не подчинен никому».
4. Чаще видишь то, что в людях неправильно, чем то, что правильно.
5. Переполнение чувством вины, что я недостаточно хорош в Божьем служении, и общение с людьми, которые постоянно критикуют нас.
6. Стиль лидерства как превосходство над людьми; нетерпимость к слабостям и ошибкам других.
7. Чувствуешь, что твоя жизнь намного ближе к Богу, чем у других людей.
8. Гордишься своей духовной зрелостью и дисциплинированностью.
9. Механическая молитвенная жизнь, движение без эмоций.
10. Делаешь все ради того, чтобы тебя заметили (хотите внимания).
11. Чрезмерно расстраиваетесь из-за эмоциональности других людей и не позволяете себе быть эмоциональным.
12. Используешь эмоциональные вещи (дрожь по телу), как проявление Божьего присутствия.
13. Постоянно «набираешь баллы» в духовной жизни (вот я столько-то постился, столько-то молился, тайная комната; чувствуешь вину, если что-то не доделал).
14. Вдохновляешься тем, насколько хорошо прошло служение.
15. Человек сосредотачивается на том, что Бог сделал в прошлом, а не сейчас.
16. С подозрением или противлением относится к новым движениям или новым церквям.
17. Склонен отвергать все то, что не понимаю (прежде чем принять – надо понять).
18. Чрезмерно реагируете на плотские проявления людей.
19. Реагируешь на незрелость в церкви («Ох, как бы я хотел, чтобы он быстрее созрел!»).
20. Считаешь, что проявление или способность получать пророчество, то Бог тобой уже доволен (пророчество – дар).
21. Человек начинает гордиться, возвышаться чем-либо помимо того, что Иисус сделал на кресте.
22. Чрезмерная паранойя о присутствии религиозного духа.
Еф. – молитва. Еф. 1:17-19.
Религия – это спорт для зрителей, с истинная вера – это участие!
14:48
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
14:46
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
14:44
Доступ к записи ограничен
:bd Ujhcgjlm!!!
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра